La guerra de los dioses

El equilibrio del mundo no será obra de un héroe sino de una heroína, pero no una virgen sino una guerrera.

El mundo occidental explica la Historia a través de tres fuentes: la primera teológica, la segunda estética y la tercera filosófica. Respectivamente: la Biblia (el antiguo testamento judío y el nuevo testamento cristiano), la obra de Homero (la Ilíada y la Odisea) y la leyenda de Mexica. La primera fue escrita por teólogos, la segunda por un ciego y la tercera por un filósofo. No obstante las diferencias ética y estéticas entre la tradición judeocristiana y la doble epopeya griega, ambas cosmogonías coinciden en la discriminación del sexo femenino. Difieren de Mexica en la esencia misma de su leyenda, pues nuestro sagrado texto plantea una nueva cosmovisión que reside precisamente en el sexo femenino.

Hace 65 millones de años.

Actualmente se explica la extinción de los dinosaurios con el origen de la Península de Yucatán: “un meteorito impactó la tierra generando una monstruosa ola de calor, el polvo cubrió la atmósfera y, tras obstaculizar por completo los rayos del sol, provocó un mortal descenso en la temperatura”. Sin embargo, lo que muy pocos saben es que dicho “meteorito” no era en realidad un meteorito, es decir, lo era sólo en tanto objeto que se incendia al entrar en contacto con la atmósfera, empero, aquello que impactó la tierra, dejando un cráter de doscientos kilómetros de diámetro, era en realidad una nave espacial: el Altepetl.

El pueblo de Tenochtitlán viaja por el espacio cósmico en la nave Altepetl bajo el mando de Huitzilopochtli, quien tiene como misión encontrar la constelación “águila-serpiente”, donde su pueblo debe vivir. Sin embargo, su celosa hermana Coyolxauqui quiere derrocarlo para llevar el Altepetl a la constelación del Mictlán, donde sólo hay oscuridad y muerte.

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